UMBANDA DE TODOS NOS.

 

Hace algún tiempo conté mis experiencias en la Umbanda tradicional de mis padres la cuál era muy simple pero muy poderosa en sus resultados.

Ante ésto creo que Yo ,como Sacerdote Umbandista debo hacer un llamado todos,a que rescatemos la Umbanda,de todos aquellos que no la aman y por consiguiente tampoco aman a sus Guías Espirituales.

El Sacerdote Umbandista debe progresar moral,teológicamente y humanamente para poder brindar al prójimo la ayuda que aquél que llega al Templo o Terreiro busca.

La falta de preparación de Paes y Maes como se le dice en Uruguay a los directores de templos hace que se vea cualquier mamarracho sin fundamento.

Cuando el Jefe/Pae /Jefa/Mae incurren en faltas como el beber de más en una sesión de Africanos y Bahianas o en una Kimbanda,aquel hijo que se inicia asume que eso es lo correcto. Creo que se debe al afán de muchos de querer demostrar delante de “hijos” o “asistencia” (fieles) el gran poder que tiene esa “entidad” y muchas veces hablan pavadas o dicen promesas que jamás se cumplen.

La razón es simple no hay “incorporación” sino “animismo” ,lo cuál es que el propio “médium ,cree estar bajo la vibración de su guía,y dice o hace cosas,más bién por el efecto del alcóhol que por la supuesta incorporación.

La búsqueda de la “Espiritualidad” va más allá de los “axes” que uno compre en un Templo,o de lo mucho que gaste en dinero por tener todas la “Obligaciones” o ceremonias que le permiten hacer tal o cuál trabajo de religión.

Lo que JAMÁS debe olvidar un “Médium” un Pae/Mae (Babalawo/Ialorixá) que la Umbanda,Nación de Batuque y la Kimbanda son para el BIEN.

No es una religión que “hace el mal”, pero muchos han ingresado en la fé pensando que con dinero compran el axé y que pueden derrumbar a quién creen su enemigo.

Ésta NO es la “Doctrina” de los Caboclos de Umbanda”,la misma es como dice el Himno....es Paz y Amor. Pero porqué no la practican? Porque ha llegado a tal extremo de pensar que son dueños de las “entidades” y que pueden manipular a su antojo las fuerzas de la naturaleza,como también a Exú y Pombagira y eso es un mentira que seguramente creen ,porque están embebidos de deseos desmedidos y protagonismo.

Si tu no tienes “Moral”,”Etica”,Paz en tu corazón contigo mismo y con los demás,si tu no perdonas de corazón a aquel enemigo que te ha hecho daño y tu lo sabes,pero demuestras un corazón piadoso,nunca tendrás la compañía de las Falanges de Caboclos,Pretos Velhos,Criancas,como tampoco tendrás la compañía de tus Orixás aunque los tengas en una Ocutá sento. Puede que creas igual que lo que digo no tiene valor,porque te has creido las leyendas de los Orixás y las adaptas a tí y piensas que tal hijo de Orixá no se lleva con aquel otro porque sus Santos en una leyenda se peleaban. Por favor,eso demuestra la pobre educación “teológica” que existe aquí.

Me he enterado de Jefes/as de Templo que dan el “Axe de vela “al hijo o una obligación para ganar una guía de caboclo que se vende en la santería y cualquiera usa. NO.......me temo que es muy dificil cambiarlo porque la “religión “ se ha contaminado por personas que han inventado nuevos preceptos ,normas y cucos.

A ésta altura basta ver lo triste que es ir un 3 de febrero a la Playa Ramírez y ver el desastre “ecológico” de basura que dejaron los Umbandistas jefes/as de Templos. Y “ellos” son los únicos responsables de eso,ya que no han enseñado los valores que tiene la religión,fundamentalmente ;el respeto al medio ambiente. Si tu adorás a la naturaleza simbolizada en Orixás y luego la ensucias toda con material que degrada y contamina, en que crees? Es como pintar tu casa y al terminar de hacerlo ensuciarla con spray de colores y tirar la basura en la puerta,esto es totalmente ilógico.

Ésto se debe a que muchos no tienen una educación de valores de los propios Guías que llegan,si ésto no es así quiere decir que los guías esos tampoco la tienen.

La Umbanda es simple,hermosa y poderosa. Salven los Orixás!!!,pero uno puede ser Umbandista,tener sus Exus y no hacer Batuque.

Batuque es “otra religión” NO es Umbanda. Por lo tanto cada una tiene sus mirongas, prácticas y ritual. La primera usa el sacrificio animal para asentar sus Orixás en piedra,mientras que la Umbanda no usa “sangre” de animal,todos los rituales son con cosas que hay en la naturaleza y que tienen tanto poder como el otro.

Por lo menos en Uruguay ,han desprestigiado la Umbanda y la han minimizado de tal manera que en muchisimos templos solo hacen Batuque y Kimbanda.

Si tu lees mi blog,quiero decirte que te han vendido un “producto” que no es real.

La Umbanda puede derrumbar cualquier trabajo de religión de gente que hace el mal,los Exus y Pombagiras también. No todo corre por cuenta de Orixás,porque entonces la Trilogía Caboclos ,Pretos Velhos y Crianzas ya no serían necesarios. En Rio grande do sul ,Uruguay,Paraguay y Argentina es donde se practica el Batuque. Pero en el resto de Brasil que por cierto es“Muy” grande se practica el “Candomblé” y la Umbanda de Zelio de Moraes sin sacrificio de animales, también la Falange de Izquierda (Kimbanda en Uruguay) pero que NO sacrifican animales a Exús y Pombagiras. También hay Umbanda de Omoloco (cruzada con Candomble y éstos sí sacrifican animales)

Entonces.......si Brasil que es la madre de nuestra religión y que su tamaño es de casi el Continente Sudaméricano,practica la Umbanda de Zelio de Moraes su “Fundador” y tiene miles y miles de Terreiros que ayudan,curan,consuelan,derrumban feitizos o magia negra,quiere decir que su poder NO está en la “sangre” o sacrifícios,sino en el “Poder” espiritual de la “Entidades” de Umbanda,o sea en los Pretos Velhos,los Africanos ,Bahianos,Boiadeiros,Caboclos de Oxossi ,Ogum y Xangó y demás entidades espirituales.

Entonces es hora de “REIVINDICAR” el Culto a Umbanda y todas las Falanges para que en los Templos le den el lugar que merece.

Es hora que se funde una “estructura” “TEOLOGÍA UMBANDISTA” que enseñe al iniciado el porqué del ritual,que es lo correcto y lo inmoral. Que eduque a ese “Sacerdote/sacerdotisa” para que se sientan orgullosos de pertenecer a ésta religión y ser un “ejemplo viviente” de paz,consuelo,paciencia, amor desinteresado y ayuda al prójimo, porque sinó solo seremos tildados de “brujos o macumberos” por la gente que no conoce nuestra religión.

En Brasil ya existen muchas escuelas de enseñanza de Umbanda,quizás nuestra realidad no permita hacerlo así,pero si se puede cambiar la cabeza de los Jefes/as de los Templos si lo desean,dejando algunos su aspiración al lucro a cambio de más espiritualidad,el resultado será muy positivo.

Salve Umbanda !!! Salve las 7 Lineas de Umbanda

Salve las 7 lineas de Ogum

Salve las 7 lineas de Xangó

Salve las 7 lineas de Oxossi

Salve las 7 lineas de Pretos Velhos

Salve las 7 lineas de Africanos y Bahianos

Salve las 7 lineas de Crianzas

Salve las 7 lineas de Sereias do mar.

 Yacó de Ogum Avagán

QUÉ ES UMBANDA ?

 Zelio Fernandino de Morais ,Fundador y organizador de Umbanda como la conocemos.

 

Umbanda es una religión que predica las mismas verdades,la misma paz de espíritu que las demás religiones.

En sus prácticas el buen sentido,el respeto,la ética y la moral son conceptos tan

válidos e importantes como en cualquier otro tipo.

Sabiendo mismo que la Umbanda es una religión,no vemos cercados por prácticas que en nada manifiestan religiosidad y otras que no hacen parte de los fundamentos de Umbanda. Personas manipuladoras ,mal preparadas y otras de mala fé que no pueden ser consideradas Umbandistas,viven para profanar aquello que para nosotros es sagrado. Juegan con la buena fe de los que se acercan al culto y se aprovechan económicamente de ellos.

Por eso coloco abajo algunos elementos,practicas y comportamientos que en NADA reflejan a la Amada Religión Umbanda.

NO ES UMBANDA !!!

Trabajos espirituales para salud cobrados-NO ES UMBANDA !!!

Acoso sexual y comportamiento promiscuo- NO ES UMBANDA !!!

Falta de Moral y respeto a los que buscan ayuda-NO ES UMBANDA !!!

Trabajos de amarres de pareja,demandas al prójimo-NO ES UMBANDA!!!

Promesas de milagros y soluciones materiales increíbles-NO ES UMBANDA!!!

Atajos para la evolución e iluminación del Médium sin trabajo y desenvolvimiento espiritual con aprontamientos antes de tiempo por medio de pago de sumas de dinero -NO ES UMBANDA !!!

UMBANDA ES :

Umbanda es : La manifestación del Espíritu para la Caridad

“UMBANDA ES AMOR Y CARIDAD”

Umbanda es: aprender con los más evolucionados y enseñar a los menos evolucionados.

Umbanda es : Una religión como cualquier otra pero con fundamentos propios.

Umbanda es : sobretodo,trabajo espiritual.

Umbanda es : Fé, Amor, Conocimiento, Justicia, Ley y Evolución.

Umbanda es : UM (todo) con todos nosotros,BANDA (Sus partes unidas)

Umbanda es : Sinónimo de Curador, Sacerdote, Pai, Médium,Cacique.

CUIDADO !!! USTED NO DEBE SER UMBANDISTA :

SER UMBANDISTA es amar a Dios por encima de todas las cosas.

SER UMBANDISTA es amar a la Naturaleza y respetarla,pues Dios está ahí.

SER UMBANDISTA es reconocer que los Orixás son Potencias de Dios Creador (Olodumaré),Divinidades que manifiestan las cualidades del Dios de todo y todos.

SER UMBANDISTA es ser amante de la sabiduría,de la virtud y decencia,de la justicia y del amor al prójimo.

SER UMBANDISTA es ser amigo de los pobres y necesitados,de los que sufren,que lloran y tienen hambre y piden por justicia.

SER UMBANDISTA es querer la armonía en las Familias,concordia entre los Pueblos y paz entre el género humano.

SER UMBANDISTA es  llevar al terreno práctico aquel famoso precepto

de todos los siglos que dice con infinita ternura a todos los hombres desde lo alto de la cruz y con los brazos abiertos a todo el mundo : Amáos los unos a los otros,,sed hermanos.

SER UMBANDISTA es predicar tolerancia,practicar la caridad sin distinción de razas,creencias u opiniones, es luchar contra la hipocresía y el fanatismo.

SER UMBANDISTA es vivir para la realización de la Paz Universal,tanto por

los encarnados como por los desencarnados.

SER UMBANDISTA es tener una creencia religiosa sin tabúes ni preconcéptos

fundamentada en la ética y el sentido común,sin herir la virtud y las buenas costumbres.

SER UMBANDISTA es respetar la máxima que dice:Somos imagen y semejanza de Dios,quién vé la presencia del semejante en nosotros,a través de nuestra actitud,nuestras virtudes de fé,el amor,el conocimiento,la justicia.etc.

SER UMBANDISTA es reconocer que las “Religiones”son llaves de Dios para abrir los corazones de los Hombres y Mujeres y que son muchos corazones,diferentes unos de otros, así como tanta religiones,pero que es apenas UNO el dueño de la llaves Divinas y que está en todas las religiones.

SER UMBANDISTA es dar gracias por la gracia que recibimos.

SI USTED NO REUNE ÉSTAS CONDICIONES APARTESE DE LA

UMBANDA !!! USTED NO SIRVE PARA INTEGRARLA.

Autor desconocido.

Texto publicado en A voz do Vale do Rio Grande,Paulo Farias,SP.el

4 de Enero de 1976.

OGUM MEGÉ DA CALUNGA - PARTE 2

 

Dentro del Organigrama de Exú, Ogum Megé da Calunga es Mayoral,no tiene jerarquías superiores de Exús sobre él,no obstante trata directamente con Exú Omulú , Jefe del Povo da Almas y de Exú Caveira ,Jefe de la Calunga. Existen diferentes vertientes dentro de la Kimbanda que le dan el lugar jerárquico del Povo da Calunga a Exú Rey,pero eso depende de la linea en la cuál trabajan esos Exús y de la genealogía ,debido a los distintos directores/as espirituales que han recibido la doctrina desde los comienzos del culto por los años 1970.

En cuanto a su autoridad,nadie puede entrar al Campo Santo sin pedir licencia y nadie puede salir sin solicitar su permiso y como tal tiene a cargo de cuidar el perímetro,la entrada y salida de almas que ingresan a él o se van, trabajando activamente con Exú Omulú (Jefe de Almas) y Exú Caveira (Jefe de Calunga )

Como Administrador de la puerta es quien cierra y abre el axé,o sea administra energías,no solo espíritus. Ogum Megé da Calunga tiene dominios también de otras puertas,las de los negocios ,o sea trabajo y también salud. No es un Exú apto para pedir amor,ya que como Ogum que es ,guerrero y vencedor de demandas su tarea no es esa. Es un gran curador de males y destructor de trabajos de hechicería. Ningún espíritu oscurecido osa hacerle frente,ya que como Policía Astral ,ejecuta la Ley del Karma y destierra al mismo al bajo astral o las Trevas.

También tiene autoridad sobre otras puertas, las del hogar donde vivimos, dentro de la sesión de Kimbanda la puerta del Templo (con el permiso del Exu/Pombagira Jefes del Templo ) previniendo la entrada de energías perturbadoras,o espíritus sufridores a la sesión,y para que ésta se desarrolle con normalidad. Deberá ser complementado antes del inicio del ritual conjuntamente con el Exú Jefe o Pombagira jefe de esa casa. Deberá irse o ser despachado,antes de los Jefes de la casa si es invitado a esa Kimbanda,quedando penúltimo.

Como todo Ogum le gusta el respeto,el orden y la disciplina. En la sesiones NO gusta de los problemas,entre exús/pombagiras, bailes sensuales entre los mismos pasados de limite,o falta de respeto de quienes vienen a la asistencia,mujeres con ropa no apropiada (minifaldas) o canciones populares brasileñas transformadas en puntos. Llega para trabajar por su hijo/a o la casa en la que está,por lo que es una entidad que habla poco,con excepción de fiestas de obligación en las que si se siente cómodo, hace alguna alocución sobre la tarea de exú y su camaradería. Casa generalmente con María Padilla pero también con Maria Quitéria compañeras de batallas, principios femeninos fuertes. Considera que Exú es un Caballero y una Pombagira una dama,por lo tanto es muy atento y respetuoso,llama a los demás Exús de “Compadres y hermanos”,amigo incondisional de quién busca su protección o ayuda. No soporta ni perdona a los traidores.

Trabaja o suele  formar alianzas con Exú Caveira ,João Caveira,Tranca Ruas Das Almas, Exú Das Catacumbas ,Exú da Media noche,Exú Marabó,Seu Zé Pilintra,Exú Capa Preta, María Padilla das Almas,Maria Quitéria,María Mulambo,María Navaja

Hay una confusión actual de llamarlo “de Almas” ,siendo ésto una incongruencia ya que él pertenece a las Almas. Administra la puerta del Cementerio y las almas,por lo tanto aunque es de Calunga por su lugar donde está apostado,pertenece a las Almas.

Su bebida es la Cerveza común o cortada con caña o whisky (Marafo) fuma habano o charuto de hoja,mientras trabaja y puxa en las kimbandas para los povos,en los cuáles necesita su hijo abrirle sus caminos; los de la casa donde se encuentra o los pedidos que tiene.

Viste generalmente de negro,o con algún detalle en blanco, capa y chapeau (sombrero) y aunque no es la regla,el rojo no es su color por ser de Almas, usa zapatos aunque eso depende de la casa donde hizo su obligación.

Su ofrenda es : Asado de 7 costillas asadas al horno sin sal, en forma de herradura encima de fariña de mandioca con aceite de dendé. 7 rodajas de naranja alrededor,7 cigarros sin filtro en bandeja con papel color rojo y verde, un vaso nuevo con cerveza abierta para él y un cigarro encendido.Una vela verde y roja o blanca. Se deja en la puerta del Cementerio del lado derecho.

Éste orden de Exú pertenece a la Kimbanda que se practica en el Uruguay, bajo el mando de los Orixás de batuque. Pero en la Quimbanda o Linea de Izquierda de Sâo Paulo o Rio do Janeiro,más Candomblecista,Ogum Megé da Calunga aparece como Jefe de la Calunga junto a Exús Caveira, Jôao Caveira. Aunque se mantiene em la Linea Malei cambian sus subordinados que son :

1-Exú Tata Caveira

2-Exú Brasa

3-Exú Pemba

4-Exú do Lodo

5-Exú Carangola

6-Exú Arranca Toco

7-Exú Pagâo

8-Pombagira Rainha dos Cementerios como principio femenino que acompaña al principio masculino.

Éste cambio puede deberse a distintos factores,pero el más acertado es que es otro país,lugares,costumbres y que en cada pueblo existen distintos Exús que gobiernan en esos territorios invisibles al ojo humano,propios del lugar o asignados por Jerarquías Superiores.

Como dato final,se sabe que todo los pueblos de Kimbanda y los distintos espíritus que trabajan están bajo el poder de Exú Bará Lodé ,Orixá Jefe. En el caso de Ogum Megé da Calunga éste se encuentra bajo el mando de Ogum Avagán,Orixá de afuera del Pegí y hermano de Bará Lodé.

Hay más para hablar de éste gran Exú,pero quedará para más adelante.

Doctrina dada por Ogum Megé da Calunga.

Yacó de Ogum Avagán.

Si lleva la doctrina,indíque la fuente de donde la sacó. No cuesta nada y actúa como es digno.

OGUM MEGÉ DA CALUNGA ( LO VUELVO A SUBIR. PARTE 1 )

 

VUELVO A SUBIR EL MATERIAL DE AUTORÍA  DE MI PAI OGUM MEGÉ DA CALUNGA.

(de Noviembre,2004)

Hoy voy a hablar y demistificar a esta Entidad que aparece en el Panteón yorubá

(tanto en el Batuque riograndense y el Candomblé de Bahía)como en la Umbanda y en la Kimbanda.

Las distintas Naciones de Batuque tienen un pasaje de Orixá Ogum el cual también es Megé (que significa : el que se dividió en 7 partes”)Dentro de la Umbanda existe el Caboclo de Ogum –Ogum Megé el cual es Jefe de falange y que sus Espiritus subordinados toman el nombre con eventuales diferencias ,según el lugar (Das Matas, Das estradas, Encruzilladas,etc) donde mora. 

Pero también existe el pasaje de Ogum Megé da Calunga (o Cementerio) el cual es el Guardián de la entrada de los Cementerios del lado derecho, ya que el izquierdo pertenece a Xangó Camucá cultuado por algunas Naciones de Batuque.

Dentro de la Kimbanda que trajo al Uruguay el fallecido Babalorixá Armando de Oxanguián (Armando Ayala) y  quién  junto a otros Babálorixas ,el Ritual conocido como Exú de Alto y quien había hecho su Obligación de su Exu Rei da Sete Encruzilhadas el dia 7- 7-1977,se cultuó a ésta entidad como EXU.Antes de éste ritual existía el llamado a Exú de bajo el cual era parte de la Umbanda y llegaba al final de la misma para llevarse la carga de las sesiones.

Es por ello que en la actualidad se puede encontrar algunas entidades que llegan en las Kimbandas como Ogum Megé da Calunga, aunque no son entidades que se pueden ver seguido como lo son Exu Tranca-Rúa o Exú Marabó, ya que tienen muy pocos hijos. Aunque he leido por algún blog que esto es un invento, yo respondo que quienes se ponen en carácter de Jueces de la Kimbanda deberían verdaderamente interesarse por aprender el Organigrama de Exú y saber que ellos ya que

(los Espiritus )fueron quienes dieron la doctrina y NO los hombres o mujeres de la religión. ya que Exú existe antes que el hombre estuviera en  el planeta tierra.

ORGANIGRAMA DE EXÚ.

Linea de ALMAS……….Comandada por Exú Omulú

Linea Nagó………………Comandada por Exú Ganga

Linea Mixta……………...Comandada por Exú Campinhas

Linea Dos Cementerios…Comandada por Exú Cavéira

Linea Mossorubí………...Comandada por Exú Caminaola( O Caminaloa)

Linea Maléi……………...Comandada por Ogúm Megé da Calunga.

Linea Caboclos Kimbanderos….Comandada por Exú Pantera Preta

Se ha criticado a éste Ogum kimbandero que toma el nombre de Ogúm Megé da Calunga y que tiene a 7 Subordinados que trabajan dentro de la Calunga y son : Exú Porteira- Exú 7 Portas- Exu 7 Chaves- 7 Cruces-7 - Tumbas- Exu Brassa- Exu Do Forno, solo resta decir que en las Lineas de Jefes de Falanges los que aparecen son : EXÚS y no otra cosa como se ha querido hacer creer respecto a Ogum Megé da Calunga ya que si éste no fuera Mayoral no podría comandar las Linea de Maléi,ya que si fuera un Caboclo estaría fuera de su Linea,en el caso de Caboclos Kimbanderos es Exú Pedra Preta quién la comanda; además esta entidad (Ogum Megê dos Cementerios están en “Evolución” dentro del ritual  y mucha información aún no ha sido dada por ellos mismos. Seguiré más adelante tratando éste Tema ,su Autoridad en la Calunga,su cometido en ella y en los Rituales y mucho más!!!

 Yacó de Ogum Avagán

(Pida permiso para llevarse la doctrina o por lo menos indique la fuente)

VUELVO , EN BREVE !!!

 Bueno, luego de un tiempo apartado, Habiendo borrado todo el material escrito durante años aquí vuelvo al blog. Ésta vez voy a modificar la página de manera que aquellos que ingresan puedan leer el tema y NO robar la información que me han dado mis entidades espirituales. He visto con pena como en páginas que he ingresado,han robado material de Ogum Megé da Calunga ,que me había dado mi entidad con mas de 30 años en tierra y no son capaces de poner de donde sacan la información. Eso habla a las claras del poco valor del líder espiritual y de su nula formación y doctrina. Es como que yo saliera a copiar por las páginas de religión Afro- Umbandista lo escrito por otros, y si lo hiciera, todavía no poner la fuente de esa información, quièn es su autor.

Hasta muy pronto !!! y recomenzaré con toda la doctrina del Pai  Ogum Megé da Calunga, su ritual, su lugar dentro de la Kimbanda, su ropa, bebida , los nuevos inventos ; de Calunga das Almas y más..!!!

 Yaco de Ogum Avagán  Montevideo - Uruguay